这位婆罗门女在过去生中,见到许多佛弟子设斋供养三宝,于是也随喜准备斋食供养。因为这样的善业,而感得生天的果报。
世尊又说:「再分一次。」石蜜依然尚未用尽。直到大众个个充足饱满,这瓶石蜜依然取用不尽。
阿难尊者见闻此事,上前请问世尊:「为何这位化生比丘的福报如此殊胜,能供养种种宝器、佳肴,令大众随心满愿?」
尊者告诉大众:「你们明白我所说的话吗?我之所以这么说,是因为遍行比丘求道之心太切,如同绷紧的琴弦一般,容易断裂……」
世尊的弟子马胜尊者,于人天中威仪最为殊胜,于是世尊对尊者说:「你能善知时节,当观察波波国中实力太子的度化因缘。」
行布施供养之事,端看布施时的四种想法,果报各不相同……
母子二人来到佛所,佛陀为其说法,婆罗门子即现出家相,证阿罗汉果……
当羹汤快煮好时,香气四溢,有一只老鵄鸟盘旋其上,爪中的粪便正好掉入羹汤里。厨师一看,立即想把粪便取出……
天须菩提在阿难精心布置的房间中暂住一晚,因环境顺心适意,心得安定……
导师以方便力,于险道三百由旬之处,变化出一座大城……
附近的修道者听到这位比丘的话,便好奇地问:「你说自己很快乐,现在你独自在山中修行,有什么快乐的呢?」
「我从无数劫以来,所作种种功德、发大誓愿,现在要以此端正、真实的愿行,除去一切众生的身心病苦。」
「如果有人打妄语,天人皆会舍弃,口中也会发出恶臭,失去生天之路,大王应当说实语,才能回复如故……」
梵志长跪禀白佛:「我先前对您的无礼行为,实是狂妄、愚痴之举。现在听闻佛陀教诲,才豁然醒悟,犹如在黑夜中点燃了灯火,如今始能看清真相……。」
到了释迦文佛出世的时候,这两位兄弟中的哥哥投生为大长者的儿子,弟弟则成为一只力大无穷、能战胜敌人的大白象。
于是,目连尊者便前往佛陀所在处,请示佛陀饿鬼受报的原因:「世尊,众生造何种业?会受这样痛苦的果报?」
「我十二年来坐此树下,计算着树上究竟有多少叶子;而您不需透过计算,就能知晓树上所有叶子的数量!希望您能为我说明,您是如何成就这样的功德呢?」
于是,文殊师利童子和其五百位幻化弟子,听从外道之法次第而坐,受持外道戒法,而其威仪更胜于外道。
「如今我贫乏无物,无力大施,宁愿自舍己身,能使大众得以安隐用功,共成正觉,唯愿仁者今日纳受。」兔王讲述自己的愿心后,立即投身烈焰当中。
「愿以此血,除去众生病苦,以此功德成就无上正真之道。若我真能成就佛果,一切众生服此药后,疾病必然治愈。」
我以此肉眼,除去众生病苦,以此功德成就佛道。若我成佛时,必除去你们身心病苦。
随着鹿女举步,步步皆生莲花,随其走过的足迹,莲花皆规律次第地涌现,就像风景美丽的郊野道路。
一切众恶皆由自己的妄想而起,诸夫人们也是如此。我今不应随着他们的愚昧,起各种诤论。
願以供養五百辟支佛、起五百塔供養舍利之功德,悉以回向普及一切眾生。令我來世不用多生諸子,而不能發菩提心,但生一子能發心上求佛道,現世出家,得一切智。
「善哉!你能问我『善守护门』的意义,问得很好。要仔细听,好好地思惟,我现在就为你解说『善守护门』的意义。」
若有善男子、善女人,对于如来的大智慧清净信受,对于如来生起仰慕、恭敬之心,这样的人,是无法测知其善根之深,而且很快就能解脱生死轮回之苦。